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九种凤凰,凤育九雏的说法一:凤凰育九雏

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凤育九雏的说法一:凤凰育九雏

“传说:混沌初开。清而轻上升化天,浓而重下沉作地。日月既明,星辰环绕,万物滋生。雄凤雌凰,天地交合,逐生九种:金凤、彩凤、火凤、雪凰、蓝凰、孔雀、大鹏、雷鸟、大风。”(本段引自网络小说《孔雀大明王》,在此小说之前未见九雏的具体名号。)“九雏”出自《晋书·穆帝纪》:升平四年二月,凤凰将九雏见于丰城。

金凤

九雏中老大。

性平和,兆祥瑞。食有质,饮有仪。

能通天祉、应地灵,律五音、览九德。金又象征富贵,所以其形象是在中国的建筑物、锦织品、饰品等上面的凤纹中最为常见的。 九雏中次子。

五彩备举,鸣动八风。小音金,大音鼓。王者象,为百禽拜服。其形象是和父母最为相近的,正所谓:“彩凤鸣朝阳,元鹤舞清商。” 九雏中老三。

火气之精者,周身骄焰。其性躁,喜则光耀万丈,怒则赤地千里。《广雅》:“飞翔五百年后,负香木飞入太阳神庙中,于神坛上自焚,翌日雏生,已着毛羽,第三日羽翼已丰满,辞庙主而飞去。”就是我们常说的“火凤涅槃”和“浴火重生”。其形象和西方传说中的不死鸟、中国传说中的朱雀以及旱魃等都有一定渊源,其实我们在读有关凤凰的传说时,经常会有这样的疑问:中国传统文化中有时会把凤凰的羽毛描述成五彩缤纷,而有的传说中则是将其形容为周身赤红,在西方传说中更是将凤凰看成火之神兽。这样一来对于凤凰本身的形象就变得有些模糊难辨。那么如果我们将火凤看做是凤凰的一种,或者是凤凰的众子之一,似乎就比较说得通了。 九雏中老四。

性喜寒,主温降。翅宽羽长,周身无瑕。吐气飘雪,吸气冰封。因为其形象为白色,又是雌性,所以通常象征圣洁。在中国传统文化中凤凰表示阴阳二神,而雪凰的特点是雌性、主寒,都代表了阴,所以她和火凤分别为其父母属性中阴、阳的两个极端。 九雏中老五。

其性柔,居于海之滨,善布雨。 九雏中老六。

是凤凰众子中最美丽的一个,也是最具传奇色彩的一个。其貌美,其性傲。传说:百鸟中以孔雀最美,华丽夺目,霞光漫溢,百花为之羞容,云彩为之失色。然性傲,不羁。佛曾尝与之交往,不得,乃怒,约之大战于昆仑山下。孔雀凶猛,鲸吞佛,佛艰难破其背而出,大惧,欲杀之。为众人劝阻:孔雀乃凤凰最爱,杀之恐凤凰怒,谅之,谅之。乃投之无间道中。

《西游记》中的如来的自述:“自那混沌分时,天开于子,地辟于丑,人生于寅,天地再交合,万物尽皆生。万物有走兽飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出,恐污真身;是我剖开他脊背,跨上灵山。欲伤他命,当被诸佛劝解,伤孔雀如伤我母,故此留他在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与说话他是一母所生,故此有些亲处。”

《封神演义》中塑造的人物的孔宣,是上古洪荒时期生于天地之间的第一只孔雀,凤凰之子,代替母亲承担保护殷商之职,武器是其用尾羽化成的五色神光,分为青、黄、赤、黑、白各色,无物不刷,战胜过哪吒和杨戬,把姜子牙一系打得毫无还手之力。后来准提道人炼的金身,有十八只手,只传了孔宣,在释迦摩尼如来成道的时候,孔宣把他吞入腹中,释迦摩尼从它背上钻出来的,破而后立,所以孔宣又称佛母。

所以在众多对孔雀的描述中,都强调了他的华美、善战和鲸吞佛祖的故事,也就是佛经中所说的“孔雀大明王”。 九雏中老七。又名鲲鹏、大鹏鸟、大鹏金翅鸟、迦楼罗鸟。其性烈,其型巨,翅翮金色,善食龙肉。

《庄子-逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”“水击 三千里,抟扶摇而上者九万里。”“绝云气,负青天,然后图南。”《神异经-中荒经》里描述的大鸟“希有”,大约就是大鹏的别称:“昆仑之山有铜柱焉,其高入天,所谓‘天柱’也,围三千里,周圆如削。――上有大鸟,名曰希有,南向,张左翼覆东王公,右翼覆西王母;背上小处无羽,一万九千里,西王母岁登翼上,会东王公也。”《水经注》引《神异经》,又加上了“其鸟铭曰:有鸟希有,绿赤煌煌,不鸣不食,东覆东王公,西覆西王母,王母欲东,登之自通,阴阳相须,惟会益工。”

《说岳全传》中将岳飞描写成了大鹏金翅鸟在人间的化身:宋徽宗在元旦祭祀上天,祭表是写给“玉皇大帝”的,但在抄写祭表的时候,误将“玉”字上一点写在“大”字上去了,成了“王皇犬帝”。玉帝看了大怒,说:“王皇可恕,犬帝难饶!”就派遣赤须龙下界,降生于金国,成为金国老狼主第四个太子金兀术,玉皇大帝要让金兀术搅乱中原,以报“犬帝”之恨。西天释迦牟尼佛恐怕赤须龙下界以后,没有人能够降伏,就派遣专门吃龙的大鹏鸟下界,转世为岳飞,保全宋室江山。 而这岳飞的前身大鹏金翅鸟确实是刚直勇猛异常:就在如来佛面前,因不堪忍受女士蝠(后化身为秦桧老婆王氏),一嘴将其啄死了;被佛谪临凡,赴岳家途中,偶然看到黄河边的铁臂虬龙(后化身为秦桧)行为猥琐,他又是大怒了,扑下来爪抓嘴啄地又将人家弄死了。 九雏中老八。

性好疾,啼声如雷,振翅生电。 九雏中老幺。

振翅则起风,其行亦如风,其现则为大风灾之兆。 另一说:大风为一种凶恶的鸷鸟。尧时为害于民,被羿射杀于青丘之泽。

中国的神兽例如青龙,白虎,朱雀,玄武,麒麟,凤凰等还有什么?

1、黄龙(与天之四灵青龙、白虎、朱雀、玄武并称天官五兽)

黄帝及大禹可能都是黄龙的化身,古时候有传说为黄帝化成黄龙飞升。大禹之母是“修巳”,修巳的意思就是一条长蛇。

2、应龙(应龙与天之四灵、黄龙合为六大神兽。)

古代中国神话传说中一种有翼的龙,应龙于五方主中央、五行司土,为云雨雷霆、沟渎河川之神,亦是天龙之神,天神太一之妃,号曰顺天佑畿辅时应龙神。

而应龙分有两种,一为毛犊与羽嘉所生,凤凰、麒麟的父母;二则是龙修炼一千五百年所化,龙五百年为角龙,角龙千年为应龙。

扩展资料

中国神话传说中的洪荒凶兽介绍

1、饕餮(tāo tiè)

其名可比喻贪婪之徒,人们一般称这种人为“老饕”。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子,而不是龙之九子之一。其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。

饕餮在以中国传说或玄幻武侠为题材的网络游戏、网络小说、以及影视作品中均有相关形象。关于饕餮的形象并不相同,有的像狼,有的只有一个头,还有的猪首熊身。

2、穷奇

外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。可是,同样在《山海经》中,《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象。

该篇中的穷奇,外貌像牛,长着刺猬的毛发,与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽。

龙有那九个儿子??是和凤凰省的么??

老大囚牛(qiúniú)

老二睚眦(yázī)

老三嘲风(cháofēng)

老四蒲牢(pǔláo)

老五狻猊(suānní)

老六赑屃(bìxì)

老七狴犴(bìàn)

老八负屃(fùxī)

老九螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)

另有说法为:

老大赑屃(bìxì)

老二螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)

老三蒲牢(pǔláo)

老四狴犴(bìàn)

老五饕餮(tāotiè)

老六蚣蝮(bāxià)

老七睚眦(yázī)

老八狻猊(suāní)

老九椒图(shūtú)龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。

“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》,龙的九个儿子分别为:

有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龙子之一。

龙生九子,各有不同,而龙的九子在中国古代有有多种说法,暂且不论各种说法,下面来介绍一些传说中的龙的后裔

其中一种说法:

囚牛,龙生九子之一,形状为有鳞角的黄色小龙,喜音乐,蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

睚眦(拼音:Yázì),龙生九子之一,龙身豺首,性刚烈,最是好杀 嗜杀好斗,刻镂于刀环、剑柄吞口。相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

嘲风,龙生九子之一,平生好险,如今殿角走兽是其形象。

蒲牢,传说中的龙生九子之一,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬。形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。

狻猊(拼音:Suānní),传说中龙生九子之一,形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。

又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

唐代高僧慧琳说:“狻猊即狮子也,出西域。”

赑屃(拼音:Bìxì),又名龟趺、霸下、填下,龙生九子之长,貌似龟,有齿,力大,好负重。其背亦负以重物,在石碑下的石龟为其形象。

在拆除北京旧城墙时,在东便门和西便门的城墙下各发现半个*屃,因此有*屃驮着北京城之说。

狴犴(拼音:Bì'àn),龙生九子之一,形象老虎,传说其好诉讼,故狱门或官衙正堂两侧立其形象。又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。

负屃(拼音:Fùxì),龙生九子之一,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。

螭吻,又叫鸱尾、鸱吻(拼音,Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn),龙生九子之一,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。

鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。

也叫好望。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子,取而代之的则是:

饕餮(拼音:Tāotiè),传说中的一种凶恶贪食的野兽,古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰,叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。

形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹。

蚣蝮,应为,传说中龙生九子之一,性喜水,被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。

椒图,龙生九子之一,形状像螺蚌,性好闭,最反感别人进入它的巢穴,铺首衔环为其形象。

形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。

还有说螭、麒麟、犼、貔貅也是九子

螭,或螭首,传说中的龙生九子之一,嘴大,肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰,称为螭首散水。

麒麟,中国古代神话传说中的神兽。雄的名麒,雌的名麟。麒麟的形状像鹿,尾似牛尾,麒有独角,麟无角。中国古代用麒麟象征祥瑞。

现在普遍认为麒麟就是长颈鹿。

犼,俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。又有文献记载,观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。

貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此

求南山灵签婚姻第四十八签,求解。 九龙吐水沐金身 莲花座上结姻缘 凤凰岂是凡间种 乘时一直上青天

这签说明所求姻缘比较好,会获得幸福婚姻。

九龙吐水沐金身,沐金身是佛家说法,指修行得道前的一种仪式,这里说签主出身好,有很多幸运和贵人帮助。

莲花座上结姻缘,莲花座是观音的坐坛,指婚姻由修心行善得来的。

凤凰岂是凡间种,乘时一直上青天 。这说明签主婚姻会是很美好的,时机成熟就可以心想事成,(如今还需要等待好时机,呵呵。)

哈利波特中的魔杖有哪几种

1、魔杖拥有者-阿不思·邓布利多

老魔杖,接骨木和夜骐尾羽,十五英寸。传说中是一根战无不胜的老魔杖,三件死亡圣器之一,曾经被多位主人拥有。在邓布利多之前,它属于黑巫师盖勒特·格林德沃,即邓布利多毕业后在家乡结识的好友兼恋人。

后来,邓布利多死后被伏地魔夺得。但并不真正属于或服从伏地魔,其意外地被波特取得。

2、魔杖拥有者-小矮星彼得

新魔杖,栗木和龙的神经,九又四分之一英寸,质地坚脆。

3、魔杖拥有者-哈利·波特

十一英寸(约为28厘米),冬青木,凤凰羽毛,柔软灵活。这根羽毛来自邓布利多的宠物福克斯,福克斯的另一根羽毛在伏地魔的魔杖里。

4、魔杖拥有者-伏地魔

十三又二分之一英寸,紫杉木,凤凰羽毛(和哈利的魔杖的芯同是福克斯的羽毛),极强大。伏地魔一直对这根魔杖极为满意,直到他发现了孪生杖心的联系,但也就因为这一点,在他将魔杖换为卢修斯马尔福的之后,哈利依旧死里逃生。

5、魔杖拥有者-西弗勒斯·斯内普

十三又二分之一英寸长,桦木,杖芯不明(极有可能是凤凰羽毛)。

6、魔杖拥有者-贝拉特里克斯·莱斯特兰奇

胡桃木和龙的神经,十二又四分之三英寸。

少林有一种内功共有十九式,1前推八匹马2倒拉九头牛3凤凰展翅4霸王举鼎5顺水推舟6单掌拉金环7怀中

1.前推八匹马 2.后拉九头牛 3.单手拉金环 4.凤凰展翅 5.霸王举鼎 6.两手托天7.顺水推舟 8.怀中抱月 9.仙人指路 10.平手托塔 11.运掌合瓦 12.风摆荷叶 13. 海底捞月14.乌龙钻洞15.饿虎扑食16.顶天抱地17.力劈华山 18.丹凤朝阳 19.三起三落

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